говорит проректор ЕГУ Арам СИМОНЯН
С 15 по 20 сентября в Ереване состоится международная конференция по арменоведению. Работа конференции будет проходить в четырех секциях - история, филология, культура, Армянская церковь и арменоведение. Предполагается проведение трех "круглых столов" по темам: "Армения в системе регионального развития", "Проблема армянской идентичности и деятельность по ее сохранению в Спюрке", "Проблема образования в Спюрке и в Армении". Для участия в конференции в Армению приедет около 110 арменоведов из более чем 20 стран. Будет прочитано около 80 докладов. Совет конференции возглавляют президент НАН РА Ф. Саркисян и ректор ЕГУ Р. Мартиросян. Сопредседатели рабочей группы - директор Института истории НАН РА А. Мелконян и проректор ЕГУ А. Симонян. Организаторы конференции надеются сделать ее традиционной и созывать раз в три года.

- Г-н Симонян, решение каких проблем арменоведения является сегодня наиболее актуальным? - Я не вижу сегодня ни одной сферы арменоведения, где не было бы подобных проблем. К примеру, все периоды нашей истории имеют свои нерешенные проблемы. Даже вопросы, которые ранее представлялись решенными, сегодня не воспринимаются однозначно. К примеру, вопрос принятия христианства в качестве государственной религии.
- А проблемы фальсификации армянской истории?
- Конечно, есть и подобные проблемы, причем в весьма конкретных областях - археологии, этнографии, демографии, источниковедении и т. д. - и они будут рассмотрены на конференции.
- Сможет ли конференция дать ответы на эти трудные вопросы?
- Ни одна конференция не может претендовать на решение всех проблем. Это - начало, попытка свести воедино силы арменоведов для решения тех или иных проблем. В последние годы наблюдается некоторый застой, даже упадок в области арменоведческих исследований. Мы хотим прежде всего найти точки соприкосновения в позициях арменоведов, в первую очередь историков и языковедов Армении и Спюрка, сгладить существующие расхождения. Мы надеемся на этой конференции положить начало работам по созданию комплексной программы арменоведческих исследований. Мы должны, наконец, иметь программу научно-исследовательских работ на государственном уровне, в которой было бы четко указано, какими путями будет развиваться арменоведение, каковы ожидания нашего государства от этого развития, каковы возможности сохранения и расширения научных исследований в этой сфере и т. д. Эта программа будет включать также вопрос подготовки арменоведческих кадров и в Армении, и в Спюрке, связанные с арменоведением прикладные проблемы и т. д. Ясно одно - главным центром развития арменоведения была и остается Армения.
Естественно, для этого арменоведы Армении должны, во-первых, обеспечить высокий уровень своих научно-исследовательских работ, подготовить высококвалифицированные кадры, во-вторых, суметь повести за собой остальных арменоведов, сделать слышимым свой голос и самим научиться слышать других. Мы годами не слышали друг друга.
- Самый важный вопрос, по-моему, - это отношение арменоведов Армении и Спюрка к фальсификации армянской истории. В последние годы в авангарде борьбы против этих фальсификаций неизменно выступает кандидат исторических наук Армен Айвазян, которого, как нам стало известно, лишили возможности выступить на конференции. Почему? Неужели таким образом можно решить какую-то проблему?
- Безусловно, ему должна была быть предоставлена возможность выступить. Я не знаю, почему вопрос был решен таким образом. Спросите об этом лучше председателя соответствующей комиссии. Может быть, здесь сыграло роль то обстоятельство, что А. Айвазян не признан в среде арменоведов Спюрка в качестве специалиста, или то, что он - человек, который не избегает острых углов.
- В декабре 2001 года кафедра армянской истории ЕГУ единогласно приняла решение об основных тенденциях американского арменоведения. Так что Армен Айвазян - не единственный историк в Армении, называющий вещи своими именами.
- Это решение за рубежом было воспринято не однозначно, и некоторые арменоведы Спюрка не приняли участия в конференции в знак протеста против него. Их позицию в каком-то смысле можно назвать согласованной.
- Не было бы правильней приехать и попытаться убедить в справедливости своей позиции?
- Это не только их вина. Полагаю, здесь есть доля вины и некоторых арменоведов Армении. Есть среди нас люди, которые сделали все возможное, чтобы конференция не состоялась. Я уверен, что именно вследствие различных сплетен и историй руководитель армянского отдела фонда Гюльбенкян доктор Завен Екавян отказался от участия в конференции и ее финансирования. Ректор ЕГУ отправил ему письмо и получил отказ в резкой форме. Есть люди, которые отсюда отговаривают своих коллег, при этом еще и получают щедрую помощь из-за рубежа. Кстати, на проведение конференции не затрачено ни одного государственного драма. Необходимую поддержку ей оказали Союз друзей ЕГУ из США, Союз армян России, Католикос Всех Армян, другие зарубежные меценаты.
- Если турецкое, азербайджанское, еврейское, американское или какое-нибудь другое арменоведение может быть антиармянским, то это понятно: у них есть свои государственные, политические интересы. Но то, что среди и арменоведов Армении есть антиармянские ученые, это, мягко говоря, непростительно...
- Сегодня, к сожалению, есть люди, называемые арменоведами, которые не выдают никакой существенной научной продукции и вместе с тем усердно распространяют мнение, будто в Армении нет серьезных арменоведов, что арменоведы в Армении - взяточники, заплесневелое старье...
- Где же выход? Как можно выправить ситуацию?
- Каждый истинный арменовед, который занимается научно-исследовательской работой, должен понять, что науке нужно служить не в качестве подмастерья, а истинного ученого. Многие наши ученые старшего поколения делают свое дело добросовестно, без демонстративных выступлений или жалоб-протестов.
- Чего вы ждете от конференции?
- Я бы не сказал, что мы надеемся на сенсационные научные результаты. Будут хорошие доклады, услышим мы, вероятно, и много нового. Будут, конечно, и выступления среднего уровня. Однако я надеюсь, что, как я уже сказал, будет заложена основа для создания комплексной программы развития арменоведения и сближения позиций специалистов Армении и Спюрка.
- Но можно ли сблизить уже сформировавшиеся позиции?
-Причиной отчуждения часто бывает взаимная неосведомленность. Конечно, существуют позиции, которые сблизить невозможно. К примеру, позиции Армена Айвазяна и Рональда Сюни. Арменоведение, как и любая общественная наука, политизировано. В наших условиях - особенно. История нашего народа - особенно. Мы это хорошо понимаем. В международных отношениях - это удобный повод для столкновения интересов, и некоторые силы, наши враги, лжедрузья, международная научная мафия и их покровители еще долгое время будут использовать его против нашего народа. К счастью, всегда были и есть также множество честных ученых, бескорыстно служащих арменоведению.